Hace ya un tiempo que no escribo gracias a que hay que preparar exámenes, pero bueno, pronto volveré a poner cosas nuevas. De momento esto es un inciso: gracias al Twitter de Ale(Pepino) me he enterado de que Flapy y Sushi House organizan un sorteo para ganar un viaje a Japón por la patilla.
A Japón de gratis!
¿Qué hay que hacer para participar? Es muy sencillo:
1- En primer lugar nos hacemos fans de la página de Sushi House en Facebook. Si ya somos fans, nos saltamos este paso.
2- Y en segundo lugar, podemos realizar una consumición en sushi House y decir qué nos ha parecido (en este caso tenemos participación doble) antes del 17 de Junio y guardando el recibo. También podemos difundir el concurso en el blog (si tenemos, que en este caso va a ser que sí), explicando en qué consiste, sin olvidar vincular la web de Flapy (www.flapyinjapan.com), la de Sushi House (www.sushihouse.es) y su página de Facebook. Después de mencionarlo en el blog, postead aquí para que se vea que todo está correcto.
Y si queréis la información detallada, en el post en el que tenéis que comentar está muy bien explicado por Flapy. Suerte a todos!
Hace ya algunos años, cuando me empezó a gustar la cultura japonesa de la forma en que me gusta ahora, también empecé a escuchar cosas que nunca pensé que escucharía. Como por ejemplo temas de hip hop que fuesen capaces de mezclar superhéroes y supervillanos de cómic con planos y encuadres de cine en un ambiente de ciencia ficción.
Precisamente el otro día escuchaba uno de esos temas cuando me encontré con una frase de Elphomega, que me llamó muchísimo la atención:
Una mañana me despierto con un yokai en mi salón, aspira a un ático en Tokyo compartido con Paris Hilton.
Que el yokai aspirase a compartir un apartamento en Roppongi o en Ginza con esta señora (que con lo pija que es en otro sitio no puede ser), me dio igual. Lo que me llamó la atención fue el mismo yokai.
¿Qué es un yokai? Cuando busqué algo de información, encontré que un yokai (妖怪) es una figura típica de la culutra japonesa. Significa algo así como “demonio” o “aparición”, y son seres que a veces tienen rasgos humanos y a veces son algo que nada tiene que ver con nosotros.
Lo que llama la atención son sus habilidades y poderes, muchas más que las de los humanos, y que son, tal y como dice su nombre, monstruos o criaturas sobrenaturales. De hecho, algunos de ellos son muy conocidos, como el Tanuki, el Inugami (literalmente “Dios Perro”), la Nekomata o los famosos Oni. Estos últimos son parecidos a los ogros y representan al mal en sí, aunque a veces pueden representar a una forma superior.
Hay algunos que tienen muchas similitudes con los humanos, por monstruos que sean. Por ejemplo, la ohaguro-bettari parece una bella mujer con kimono…hasta que se da la vuelta y se ve un rostro sin rasgos, sólo con una boca con los dientes negros (lo de los dientes negros también forma, o al menos formó, parte del comportamiento de las mujeres japonesas); la futakuchi-onna, como su propio nombre indica, es una mujer que aparentemente es normal hasta que se le mira la nuca y se descubre una boca que sólo dice tacos y de educación anda escasa, a la que además si no se alimenta chilla hasta que reciba lo que quiere. El cabello de la mujer actúa a modo de tentáculos y es el que alimenta a la boca de marras.
Pero no todos los yokai son malos, ya que hay algunos que se conciben como buenos. En este caso toca hablar del okami, del cual hubo dos especies que desde principios del siglo XX están extintas (el lobo de Hokkaido y el lobo de Kyushu, Honshu y Shikoku). Se conciben como buenos en la mitología porque, según se dice, Fujiwara no Hidehira se crió entre lobos; además se les asocia con la montaña Kami en Shinto.
En la cultura popular japonesa, los yokai aparecen con bastante frecuencia. Por ejemplo, en las historias de fantasmas de Lafcadio Hearn, tituladas Kwaidan: Storias and Studies of strange things, el tema principal son estas criaturas. Pero sin duda alguna, es en el mundillo del manga donde son protagonistas. Como muestra, un botón: en Gantz: 2nd phase, la primera misión de todas, que se desarrolla en Osaka,tiene como objetivo objetivo matar yokai, e incluso son protagonistas en algunos manga, como pueden ser Inuyasha, Naruto o Jigoku Shoujo. Y también juegan un papel importante en videojuegos: la saga Shin Megami Tensei utiliza a muchísimas de estas criaturas como personajes, y en los Shin Megami Tensei: Persona, estos seres se usan como aliados, apareciendo algunos como el mencionado Inugami o personajes de la mitología japonesa como Izanagi, igual que otros seres que bien podrían valer como yokai pero que no pertenecen a la mitología japonesa, como el Hombre de Arena, Ganesha o el mismo Cerbero.
Dejo algunas imágenes para que os hagáis un poco a la idea de cómo son:
Tanuki (o mapache)
Ohaguro Bettari
Futakuchi Onna
Nekomata
Oni
El Kyuubi también es un yokai, en concreto el Kitsune (zorro)
Inuyasha también es un yokai, en este caso un Inugami
Y por hoy es todo. Espero que a alguien le sirva y resulte interesante para conocer algo más de Japón. Hasta otra!
Va a cambiar nuestra vida...pero no la de los demás
Nada mejor que ver a Amélie Poulain con esa cara de pilla haciendo de las suyas después de tener un día desastroso. Para luego poner los pies de nuevo en la tierra y saber que si nos colamos en casa de alguien a cambiarle laz zapas de andar por casa por unas más pequeñas o a echarle sal al whisky o similares nos pueden meter entre rejas por allanamiento, mientras que gente que ha hecho cosas mucho peores está suelta.
O el no poder tocarle a alguien en su punto débil y que caiga por su propio peso. Y así podríamos seguir.
Pero al menos siempre nos quedará Amélie. Y tiempo por delante para no cagarla de forma estrepitosa…antes de que sea tarde.
Más explícito no puede ser el título. Quedan escasas dos horas para cambiar de año. Y de década, ya que estamos. Cuesta pensar que la siguente década será la tercera que vea, y que tantísimas cosas han pasado.
Y en concreto en este año dejo muchas atrás. Cosas buenas, y cosas malas. Algunas bastante malas, que son además culpa mía y de las que ya me arrepentí en su momento de haber hecho, y otras de las que no me arrepiento en absoluto. Creo que, como todos, me he llevado alegrías y decepciones, aunque este año creo que han sido más las decepciones que las alegrías, por no hablar de cómo cambia una persona. No sé si lo he hecho a mejor o a peor, pero desde luego no quiero seguir en mi línea: siempre que pueda cambiar de forma positiva, lo haré. De momento dejo atrás conflictos lejanos (y no tan lejanos), el conocer gente nueva, el haber retomado lo que estaba a medias, aprender cosas que sólo se aprenden con la experiencia y alguna que otra buena bronca.
Para ser sinceros, me gustó más el año pasado que éste, pero supongo que no sirve de nada lamentarse cuando las cosas han pasado. Lo hecho hecho está, y es imposible coger un DeLorean y volver atrás para evitar lo malo que se hizo en un momento determinado. Así que nada, con ánimo y al toro.
Revisando el blog he recordado cierta canción que habla de un año más, otro que se va, en el que ocurre lo mismo que todos los años, y en el que se puede ver lo rápido que se nos pasa el tiempo. Aprovechémoslo. Vamos a hacer del 2010 un año que no sea uno cualquiera, uno de esos fácilmente olvidables Yo soy el primero que se sube a ese carro. Sin más dilación, Un Año Más:
Enhorabuena todos los que acaban el año
Un año más…
Un año más dentro, lo estás viviendo
Yo cambiaría de filosofía así los días se te van durmiendo
Cuantos planteamientos nuevos pasan?
Cuando se acabó el medievo?
Si solo eres dueño de tus sueños
Cifra, un número en la masa
Una hoja del block más
Calendario te arrancan las fechas sin volver atrás
Un trazo fugaz
Un pedazo de hilo del sombrero
Puedo empezá a contarlo del pricipio,¿lo primero?
Enero, es el centro del invierno
Nunca te sacas todo el frío del cuerpo los pies helados
Vienen los reyes magos, caramelos en los balcones
Carbón! Y luego las rebajas cuando estás arruinado
Febrero, está el lado el que yo quiero
Una cenita, al cine, regalos del ángel serafín
Tienes menos días que el resto
29 en bisiesto, es cierto!
El Corte inglés inventó el San Valentín
Marzo, cambia la esfera, la primavera
El guiri busca nuestro sol, le roban la cartera
Y lo que traigan
La alergia desespera, te esperan los mocos
Los Kleenex y ojos llorosos
Detrás de unas Ray Ban
Abril, la feria, las excusas pa ponerse ciego
La semana santa, el clero
Mira, no es que pase de estas fiestas
Para dármelas de interesante
Es que estoy triste, el 23 murieron
Shakespeare y Cervantes, el mismo día!
Mayo, las madres heroínas
La revolución en las plazas por Argentina
España se llevó sus fajos, poca vergüenza
No creo que me convenza
Haciendo huelga al día del trabajo
Junio, vacaciones, verano, viajes
separaciones,infortunios
caprichos del tiempo
todos los que pueden salen por patas
menos los fieles
las gotas de sudor resbalan, los delatan
Julio, con el sol las modas se disparan
Como esas gafas que te cubren toda la cara
Que sacan ahora y que esconden fallos
Sales a la calle un diíta sin pintar y eres un callo
Agosto, tan a gusto
Te dicen de volver a currar y te dan un susto
Fue cuando se hizo Woodstock
400 mil personas esa mañana
Cantando las canciones de Bob Dylan y Carlos Santana
Septiembre, la esperanza del suspenso en Junio
Cierras los puños y recuperas algo siempre
Cuando siembres ten paciencia tío, que vendrán retoños
Es este mes cambiamos de estación hacia el otoño
Octubre, espera, vuelven las sudaderas
La peña es hortera sin fin, celebrando el Halloween
Y no se enteran que eso aquí es como un lunes
Los pubs se decoran y se forran, los guiris consumen
Noviembre, el mes del escorpión
El año se termina mejor junta las propinas
Que la navidad es un apretón y tu despistao
Si tienes más de 25 los años se te van follaos
Diciembre, el último mes
Yo vine al mundo en este, el 1 y el 3
Y todos los de este signo estamos locos desde chicos
Por culpa de los gritos y los putos villancicos
Se ha acabado, si has llegado al final ganaste el juego
Pero momentáneamente porque empieza el nuevo
Y no termina hasta que pierdes la energía, tus colores
Alegrías, desengaños, amores, desamores
Un año más.
Que tengáis todos un Feliz Año Nuevo, y hagamos lo posible por que no sea un año más^^.
Lo he hecho tarde, pero bueno, más vale tarde que nunca. Lo pusieron Nora y Kamugo en sus respectivos blogs, amén de muchísima más gente que apoya la moción. Y es que no es justo. No es justo que en plena democracia, y camuflados bajo el socialismo (que tiene todavía más delito, porque se supone que se fomenta el progreso), varios individuos decidan que a los españoles se nos va a censurar Internet, en pos de proteger la cultura.
Y ni siquiera se nos ha pedido opinión: esto es el “como sé que puedo y me da la gana hacerlo, lo voy a hacer. Y si no te gusta, ajo y agua”. En mi tierra se llama fascismo. Fascismo y usura, porque todo viene dado porque Mago de Oz o Alejandro Sanz no están contentos con lo que venden y quieren más. Y, a costa de vetar el acceso a la cultura y la creación de la misma, quieren conseguirlo.
Por eso apoyo el manifiesto, y os invito a que, si estáis de acuerdo en que es algo que nunca debería pasar, lo difundáis por vuestros blogs. Los puntos del ya citado manifiesto son los siguientes:
1. Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.
2. La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.
3. La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.
4. La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.
5. Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.
6. Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.
7. Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.
8. Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.
9. Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.
10. En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.
¿Para ir poniendo los dientes largos a los críos con regalos superhipermegaultraguaysquetecagas que luego a los dos días están en el baúl de los recuerdos acumulando polvo? ¿Para ir haciendo kilos con los mantecados y demás, que luego nos quitamos en el gimnasio?
Creo que perdimos el norte hace mucho. El día que la religión empezó a ser un negocio, se acabó. Así quiera venir el Papa a decir que no, que es mentira. La religión nos importa una mierda, pero para Navidades queremos muchos regalos, y se nos va la puta cabeza al ver a una virgen a la que se le cambian cuatro estupideces al año que valen un huevo en la supuesta semana sagrada.
Es momentáneo. Luego nos olvidamos de eso, lo guardamos en un ricón apartadillo de la memoria, nos cagamos encima de ellos no pocas veces, y cuando nos va a llover la mierda a kilos es cuando nos acordamos. Convenencieros e hipócritas como nosotros solos, no somos otra cosa. Es hora de presentarles el modelo de Jesucristo que lleva estando de moda desde hace mucho tiempo:
Éste es nuestro Señor
PD: Yo creo, pero no en la Iglesia y sus patrañas ni en una burda postura de pensamiento fundamentalista sobre Dios. Que cada uno saque sus propias conclusiones.
El título de la entrada significa “en paradero desconocido”. Viene que ni pintado, porque llevo como cerca de un mes sin aparecer por aquí (mal hecho, pero ha habido un montón de cosas por medio, y poco interesante que contar, así que como dice Aldous Huxley, “es idiota escribir cuando no hay nada que decir”.
La cosa es que el título tiene otros dos significados. Uno de ellos viene de hace un par de semanas, cuando nos dieron una charla en la Universidad sobre las becas ERASMUS y otros tipos de becas. Estudiando lo que estudio, fuera me tengo que ir sí o sí. Y fue ahí donde se me abrieron las puertas a entrar en paradero desconocido. No para mí, pero sí para el resto. Y ese paradero desconocido se llama Capital del Este, a.k.a. Tokyo. Con la manía que tengo de hablar de Tokyo y las ganas que tengo de ir allí, fue lo que me alegró el día. Y si fallara, siempre quedarían Kyoto y Osaka, otros dos sitios bastante interesantes. Que un estudiante de inglés se vaya a Japón puede parecer ridículo, pero lo que yo haga allí seguramente esté enfocado al inglés, y de paso practicaré el japonés hablado (que lo que es en España lo veo muy difícil, incluso por Skype). Así que me va a tocar machacar y estudiar como nadie para llegar a donde quiero. Tiempo no me sobra, pero sí ganas. Vamos a ver lo que se hace.
El segundo significado que tiene es que, tal y como anuncié hace tiempo, estoy preparando una novela. Y antes de ponerme a escribirla como tal, primero quiero hacer un planteamiento sólido e ir mejorándolo para hacer algo que merezca ser llamado libro. No quiero algo al uso: una novela negra (lo que quiero hacer) no se caracteriza por ser algo al uso, pero hace falta devanarse mucho la cabeza para llegar a hacer algo interesante. De momento va el planteamiento, personajes y demás. Luego vendrá el escribir. Ojalá acabe este proyecto; seguramente sea la primera cosa en serio que acabe en toda mi vida, y desde luego quiero hacerlo. Con un buen aliño de intriga extrema, crímenes y referencias que me han influido dispersas entre las palabras de la novela, desde el black metal hasta el cine underground y la filosofía.
No sé cuándo volveré a escribir (quizá pronto, porque se acerca la Navidad y es una época que me gusta poco, por no decir nada), pero de momento seguiré a lo mío. Es decir, en paradero desconocido.
Hola a todos. Tengo la sensación de que ando completamente a destiempo del mundo desde hace un tiempo, porque no doy una: me entero de las cosas realmente tarde, ando ocupado en otras cosas…y acabamos de empezar el curso. A ver si no tuviera que dejar esto (que así sea, yo por lo menos lo agradecería).
Esto viene a cuento de que el otro día descubrí por Youtube un tema de ToteKing, de los que salieron después de su disco T.O.T.E. (que por cierto, después de muchas escuchas tras la crítica que le hice aquí, me ha dejado un sabor de boca peor del que me esperaba). El tema se llama ‘Falso’, y es la respuesta a todos esos que han dicho que el disco no vale ni para echarlo a los perros para que lo coman, mientras que ellos escriben bazofia que consideran oro. La verdad es que no voy a entrar mucho en detalle en este asunto; los derroteros van por otro sitio. Todo el mundo dice que este hombre ha cambiado sus ideas, que no es lo de antes…
¿Acaso algo es como antes en nuestra sociedad actual? La respuesta es no. Todos cambiamos. Evolucionamos en nuestra forma de pensar, y lo que con 15 años nos parece la leche con 20 nos parece una auténtica gilipollez. Algo como esto me llevó a pensar si realmente cambiaremos (y cambiaré) para peor, ajustándonos a lo que la sociedad pide y punto y final. ¡Cuántos pensaron que se iban a comer el mundo con patatas y huevos, y lo que acabaron comiéndose fue una gran mierda! (con perdón de la expresión).
En serio, acabé pensando eso, y me pareció importante preguntarlo. ¿Acabaríamos todos con coche, familia y casa, intentando vivir un sucedáneo del sueño americano y dejando todo lo que quisimos hacer a un lado para siempre, o por el contrario actuaremos de forma distinta a como están establecidos los estándares de la sociedad para poder hacer lo que realmente queramos y nos podamos comer el mundo? Digo nosotros porque me refiero a toda la gente que lea este blog y se decida a comentar algo.
Yo por mi parte no puedo garantizar nada, pero la idea ya mencionada no me asusta. Me mete un pánico en el cuerpo enorme. Sí, de una forma u otra cambiaremos nuestro parecer respecto a ciertas cosas, pero seguro que nadie quiere acabar siendo una parodia de sí mismo años después. ¿Seguiremos con una determinación firme en lo que creemos, o por el contrario dentro de unos años habrá algunos cambios radicales que acabarán con eso? Si es por mí, no lo quiero, y no sé si lo querré. No quiero acabar con “donde dije digo ahora digo diego” y ser un falso, porque es sencillamente mentirme a mí mismo. Y podré engañar a quien quiera sin sentirme mal, pero engañarme a mí me jode, igual que jodería a cualquiera, porque las consecuencias van para mí, no a otro.
Así como Victor Mancini dijera en sus pensamientos que “tener hijos es el opio del pueblo” mientras se ocupaba de su cutre trabajo, la terapia de grupo para abandonar la adicción al sexo, visitar a su madre y asfixiarse con comida en los restaurantes, yo pienso que cuantas menos ataduras, mejor. Es muy seguro que se sufra bastante (nada es gratis, y por un lado o por otro pasa factura), pero, ¿y si la recompensa supera con creces al dolor? ¿Realmente merecerá la pena pasar por algo que realmente no se quiere con el fin de hacer algo en lo que no se tiene completa fé, pero que consideramos que es lo mejor para nosotros?
Espero respuestas. Y ya que hemos hablado de vídeos y música, ahí va el citado tema, ‘Falso’
“Me llaman mis amigos el ciego, el mudo y el sordo;
si no es problema mí no veo, ni hablo ni oigo…” M. A. Soler, aka El Sicario
Llevaba ya tiempo sin actualizar y había que darle vidilla a esto, así que vamos al lío. Probablemente, poner una frase del Sicario al empezar el post no sea la mejor entrada que haya, pero viene al caso. Gracias a Nana (a la que yo también le dí la idea, vaya casualidad ;3) posteo hoy esta entrada. No hablamos de lo mismo, pero sí está relacionado en cierta manera. Ella habla de tres monitos, Iwazaru, Kikazaru y Mizaru (el que no habla, el que no oye y el que no ve), y yo voy a hablar de Tr3s Monos, grupo de hip hop de Zaragoza que descubrí hace algún tiempo y que me ha dejado muy buen sabor de boca.
De la historia de Pablo, Sharif y Lex Luthorz (los tres monos en este caso) sé más bien poco. Lo que sí sé es que, en lo que se refiere a música, es un gusto escucharlos. Lex Luthorz suele usar soul y jazz para sus bases, y Pablo y Sharif encajan perfectamente en ellas, de forma prácticamente poética. Los temas tratan de todo un poco, desde cierta crítica social hasta el amor (algo con lo que yo no me llevo muy bien, o al menos de momento), con las voces de estos dos hombres acoplándose perfectamente al ritmo. Bien pueden conseguir gustar a gente a la que ni siquiera le guste el hip hop, algo que no es tarea fácil, y que las letras lleguen de forma profunda. Bravo por ellos, porque lo hacen genial.
La primera vez que los escuché no me convencieron mucho, pero dos o tres veces después sí que me empezó a gustar lo que escuchaba. Y es un acierto. No hace falta hablar de drogas, sexo y ser bling bling para hacer buena música. Y es lo que hace esta gente en gran medida. A veces lo único que hace falta es algo más pausado y quedarse pensando en las letras de esta gente para ver las cosas de otra forma (y si encima gente como Wildchild les echa una mano en temas tan elaborados y tan buenos como lo es “Amor”, qué ironía para mí, mejor.)
Dejo aquí los links de su disco y los maxis:
Tr3s Monos (que en este caso no son Mizaru, Iwazaru y Kikazaru)
Hablando de otras cosas mías, quiero seguir escribiendo como lo llevo haciendo este verano (mi producción ha sido prácticamente nula, pero he estado pensando en varias ideas que desarrollar), pero para la novela que tengo en mente necesito bastante información.
Hacer una novela negra ambientada en España, más concretamente en mi ciudad, y encima quierendo que sea lo más realista posible no es tarea fácil y requiere investigar bastante sobre ciertos temas para darle coherencia y tener la sensación de que es algo que prefectamente podría ocurrir. Me llevará bastante, pero como se dice, Zamora no se hizo en una hora. Tiempo al tiempo.
Mucho tiempo hace que no pongo nada nuevo. Pero ya que estamos a mediados de mes y hay algo interesante que enseñar, vamos a ello.
Ayer terminé de ver el documental Japan: A story of love and hate, un documental muy interesante de la BBC sobre la vida japonesa, y que descubrí gracias al blog de Javi, Motomachi Cake, en la entrada que he linkeado. No enseña la idealizada vida de ir a Akihabara a comprar manga y ver anime por todos lados, o la de ir a Takeshita-dori o al Yoyogi Kouen y hartarnos de hacer fotos a lolitas y decorers. Es la vida de los pobres, algo que choca teniendo en cuenta que Japón es la segunda potencia mundial, y precisamente uno de los países en donde la riqueza está mejor repartida.
Yoshie y Naoki, la pareja en la que se centra el documental
El documental empieza enfocando a Sean McAllister, el hombre que dirige el mismo, haciendo una pequeña introducción, para cambiar en breve al enfoque de Naoki, un japonés de 56 años que vivió la mejor época de Japón, y que ahora vive lo peor. Naoki cuenta cómo él, antes del desplome de la burbuja económica japonesa, conducía un BMW que le costó 7 millones de yenes, dirigía un sitio en el que era el superior de 70 hombres, y, en definitiva, aprovechaba la buena vida que proporcionaba el auge económico de Japón en los 80. Cuando la economía se fue al traste, Naoki vio cómo todo lo que tenía se desvanecía, se divorciaba por tercera vez y se quedaba sin un triste yen en el bolsillo. No le quedó otro remedio que empezar a trabajar en la Oficina de Correos de Yamagata, cobrando a 500 yenes la hora a jornada parcial (7 horas), y siendo reprimido constantemente por sus superiores, al igual que se muestra cómo lo hacen con los demás cmpañeros de Naoki en el trabajo, y obedecen como si de comunismo se tratara.
Tuvo suerte de que Yoshie, de 29 años, le acogiera en su casa, de una sola habitación y sin ventanas, y le salvara de ser un sin techo, aunque él mismo declara que “entre ser un sin techo y estar como estoy, la diferencia es muy poca, de hecho, en cualquier momento me puedo ir a la calle, y yo no tengo sitio al que ir”. Yoshie, con quien mantiene una relación, trabaja hasta 15 horas diarias, y por las noches trabaja de hostess, haciendo compañia a hombres de negocios que, casados o no, se van con ella al pensar que está soltera. Cuando vuelve a casa, a veces lo hace borracha, discute con Naoki sobre el poco dinero que él consigue, para terminar tomando su dosis diaria de pastillas que le permitan dormir 6 horas diarias sin problema, para que luego pueda irse a trabajar mientras Naoki hace las labores de la casa, para después irse a trabajar.
Los problemas en su relación son constantes: de hecho, en una de las tomas en la que salen ellos bebiendo en un bar, Yoshie acaba realmente harta, después de haber bebido un rato y haber perdido los papeles, y dice directamente a la cámara que “todo lo que gano lo gasto, trabajo muchísimo, y sin embargo no tengo absolutamente nada.” Naoki no confía en prácticamente nada, y ni siquiera es capaz de tener relaciones sexuales con Yoshie a menos que use Viagra. Considera que, más que una novia, la relación que tiene con Yoshie es de padre/hija, y conforme se va avanzando en el documental vemos que, a pesar de todos los palos que ha recibido, el hombre tiene sentido común, sabe lo que dice y es perfectamente consciente de su situación.
Me impactó bastante ver el documental, entre otras cosas, por ver que la laureada vida genial que nos pintan en Japón no es tan genial, y menos si eres extranjero. Pobreza hay en todos lados, pero choca sobre todo verla en un sitio donde la gente acostumbra a no tener mucho, pero no falta, y que se nos intente vender el estereotipo que se nos vende siempre sobre las cosas. Yo reconozco que me empezó a gustar lo relacionado con Japón por lo bueno que tiene y lo bonito, pero para comprender la cultura japonesa en su totalidad, ver cosas como ésta es algo muy conveniente, y más para aprender muchas veces que, por desgracia, en una sociedad de capitalismo salvaje como es la sociedad moderna, el dinero suele ser el mayor problema, seguido del acoso y la marginación por el qué dirán. Y resulta bastante interesante: después de ver el documental, cada uno podrá ver Japón con unos ojos diferentes. No los del paraíso, sino los ojos que muestran una sociedad con problemas, y que es como otra cualquiera, porque lo que suple por un lado lo tiene carente por otro.
Si os interesa ver el documental, podéis buscarlo por la red, y seguro que en páginas como YouTube lo encontráis con buena calidad de sonido y audio. A pesar de que esté en inglés, se usan bastante los subtítulos para el imperfecto, aunque comprensible, inglés de Naoki, y para los casos en que se habla en japonés; por lo cual, si os sabéis defender con la lengua de Shakespeare, aunque sea por subtítulos, no es muy complicado de comprender.
